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印度不收彩礼和嫁妆,女儿的家庭负担很重。为什么有6000多万单身汉?

发布时间:2022-01-23   来源:    
最近在很多网络小视频上又看到了很多人讨论彩礼的话题,有一个博主的总结是很精准的,他说在任何时候任何论坛上你只要抛出彩礼的话题,那这个热度一定是非常高的。支持彩礼和反对彩礼的双方论战一定是非常激烈的,但是当然我们也都清楚,大部分反对彩礼的是我们男同胞,而大部分支持彩礼的是女同胞。

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也有很多人说,其实彩礼这个问题很简单,作为一个男性你要是不支持彩礼,那你就去找那些不要彩礼的女孩,作为一个女性你如果非要彩礼,那么你在认识或者相亲的时候就说明白我只找那些愿意给我彩礼的男生当老公,你不愿意给彩礼你第一关就过不去,咱俩就不要往下谈,再浪费时间了。

然而很显然即便道理是这么清楚,但是总是掰扯不明白,几乎每一对夫妇在结婚之前都会面临这个彩礼的困扰,没办法谁让彩礼是我们多少年以来传承下来的习俗,在很多地方它已经不是一个经济问题,甚至是一个社会文化问题了。所以很多男同胞抱怨说为什么我们要生活在一个有彩礼文化的国度,咱们如果从来就没有采取这种制度,那该多么好呢。

可是大家知道吗,咱们邻邦印度跟我们就正好是反过来的,人家不单没有彩礼人家还有嫁妆,但很显然由于有嫁妆的存在,印度的女性社会地位更低生活得更差,这是怎么一回事呢?要知道很多男性同胞一听说印度没彩礼,印度有嫁妆都很羡慕,都觉得那样会让我们的生活更好?

其实恰恰相反,什么叫彩礼呢?在中国古代男尊女卑,男性娶女性叫娶,女性嫁男性叫嫁,什么意思呢?古代的婚姻它不是平等的,是男性把女性娶到家里来以后,这个女子是要改姓的,这个女子从此和娘家变成了两家人,而和夫家变成了一家人,那么当然以后这个女子的所有供养都由夫家来出。

因为在古代女性很少出外劳动,所谓男主外女主内,因此考虑到这个女孩在出嫁之前一直是由娘家养的,娘家辛辛苦苦养大了一个女孩突然就送给别人家了,跟自己不是一家人了,年少的时候没有劳动力的时候娘家养育她,长成人了好歹有劳动力了可以做出贡献了,反而只能给婆家做贡献而不能给娘家做贡献,所以婆家要给出一定的彩礼,这是对娘家多少年以来含辛茹苦养育女儿的一个补偿。

在古代那样一个生产力低下的经济环境之中,说实话彩礼是有一定合理意义的,确实养育女儿只有付出没有回报,前十几年一直在花费,到了真正可以求回报的时候,女儿变成别人家人了,所以这个时候婆家是应当给予娘家一定的补偿的。

但很显然进入到现代社会之后,至少在我国男女已经平等了,不论是男是女,在未来对父母都有养老的责任,这是法律规定的义务,所以给彩礼的这个经济基础就荡然无存了。因此广大男同胞们反对彩礼这个我们是理解的,而且越是经济发达的地区收彩礼的情况就越少,可是就对待婚姻同样一个问题上,我们邻邦印度的想法跟我们是完全不同的。

有时候我们都想不通,印度人这个脑回路它是怎么构成的,咱们国家古代认为我把你女孩娶到家里来了,以后这个女孩就在我这儿生产生活了,所以我们要给予娘家一定的经济补偿。可是印度人不这么认为,印度人认为娘家把女儿养大了,成年之后嫁给她的老公也是来到婆家生活,但是这个女孩以后的吃喝拉撒睡统统由婆家供给。

也就是说印度人认为不是你娘家养育了女儿,送到婆家为婆家做贡献了,而是明明这个女孩是你娘家的人,结婚之后要由我婆家来供养,她的吃穿用度以后你娘家不负责了都是我婆家负责,所以反过来不是婆家要给娘家补偿,而是娘家要给婆家补偿。

印度人就认为一个人她只有支出没有收入,一个女性她嫁到婆家之后她只是来白吃饭的,她不用干任何活,咱们也不清楚千百年来印度人怎么养成了这样一个思维习惯。
明明我国认为应当给予娘家的补偿到印度恰恰反过来了,你们家的人以后我帮你养了,我管她在我这干不干活赚不赚钱,总之她在我家吃在我家睡,你娘家就要给我补偿,所以印度人结婚的时候男性不需要给女性彩礼,而女性要给男性大量的嫁妆。

对于广大的男同胞而言,这简直是天大的喜讯,讨一个老婆自己分文不用出,还能从老婆那拿到一大笔钱,这简直是天上掉的大馅饼。然而很显然对印度社会来讲,这就不是一个好事了,大家想在古代本身很多国家都有男尊女卑的思想,原因很简单,在那个以体力劳动为主的年代,男性确实体力比女性大得多,因此形成了这个重男轻女的观念。

对于很多父母来讲,如果能选择的话他们当然是希望生个男孩比较好,生个女孩有的人就说这是赔货,可是由于我国好歹有这个彩礼制度,我们认可你这个生女孩,你辛辛苦苦养育了十几二十年,嫁给别人了,你只有付出没有回报,所以我们有这个彩礼制度合理的补偿一下娘家,让天下大多数人觉得养男养女一个样。

养男孩当然好了,这是个劳动力,养女孩好歹能获得彩礼,在经济上是不亏的,可是大家想想同样的事情放到印度是个什么状态,本来女性的这个体力就比男性弱,辛辛苦苦把一个女孩养大只有付出没有回报,等到女孩嫁人的时候娘家还要准备大大的一份嫁妆送到婆家去,这就使得更多的人感觉到这个养女孩太亏了。

对于大多数父母而言,只要是自己的孩子管他是男孩还是女孩,那都是身上掉下来的肉,那都是视同珍宝的,可是人群中总有一些不着调的人觉得你看我养女孩太亏了,我养她20年嫁给别人之后我还要给她准备一份嫁妆,我任何经济回报都没有,所以有很多印度人就不想生女孩。

有人说生男生女是你能决定的吗,那是老天决定的 ,所以在古代你检验不了胎儿性别的时候,就会有很多女婴遭到遗弃,而在现代孩子没生出来仪器就可以检测出性别的时候,就会有很多女婴被堕胎,这也使得印度的男女比例极其不协调。

以往我们就跟大家聊过,说我国因为男女比例的问题大概未来会有3000万光棍,尤其是在广大的农村地区,因为我们清楚男女婚姻市场它是不平衡的,经常是A男娶B女,B男娶C女,C男娶D女,那么到了经济条件最差的D男这里想找老婆就不容易了。

而且他们还面临另外一个大问题,那就是女性人数还要少于男性人数,再加上还有广大的A女也就是在很多大城市所谓的优质剩女,她们找不到匹配的对象,但是她们也绝对不会去找农村的光棍,那么光棍问题就很严重了。

很多人忧心忡忡我国这3000万光棍找不到合适的婚配对象,未来生活困苦怎么办,可是大家知道吗,印度这个光棍问题比我们严重的多。
今天我国人口比印度还稍微多一点,可是印度的光棍数量大概是我国的两倍之多,大概6000万到7000万,为什么会这样,因为印度这个嫁妆制度使得很多的印度家长是不愿意生女孩的。

甚至在印度很多乡村地区出现了童婚。什么叫童婚呢?就是说这个小姑娘10岁、11岁、12岁的时候就匆匆忙忙地让这个家长嫁到婆家去了,为什么这么小的年龄就要嫁到婆家去呢?人家印度家长有个计算,反正这个姑娘养大之后是要嫁给别人的,我与其让你22岁嫁人,我还不如12岁就嫁。

为啥呢?我还省了10年饭钱,尤其是姑娘年龄越大,显然在这个婚配市场上找对象的难度就越高,所以很多印度家长希望在女孩很小的时候就把她嫁出去。由于年龄小有优势,因此我这个嫁妆也可以准备得少一点,大家看到了吧,就是因为嫁妆这样一个因素的存在,使得印度的婚配市场非常的不正常。

更关键的是我国的光棍问题是有解的,此前倒是有这种所谓的婚恋专家说,你看大城市这么多剩女,乡村地区这么多光棍,有没有可能政府组织一下,搞个鹊桥会、相亲,让这个优质的剩女和这个低质的光棍联系联系、结合结合,这当然是胡扯,一点可能性都没有。

咱们这么讲吧,广大城市的剩女们甭管人家到了多大的年龄,你指望她们到农村地区找光棍那是绝对不可能的,对于这些人而言,哪怕孤老终生,那也比找个收入严重低于自己的男性强。那么我国光棍问题怎么解决?好解决,只要经济上去了就一定能够解决,倒退几十年日本有没有光棍?有,韩国有没有光棍?也有。

日韩两国的光棍的婚配问题是怎么解决的,这本国就不可能解决,因为A男娶B女,B男娶C女,C男娶D女,最后剩下A女和D男这是一定的,可问题是放眼全球市场,韩国日本的D男在别的国家可能就变成A男了,顶不济也是个B男或者C男。虽然光棍本人在本国的收入体系之下收入是最低的,但是由于整个国家经济强大,水涨船高,你在日本是个中低收入阶层,你放到东南亚国家你就是中高收入阶层了。

所以倒退几十年我们看到有很多女子远嫁到日韩,哪怕嫁给一个乡村地区的中低收入的男性,那个生活过得也比本国强,同样这些年来,为什么有很多人说,我们有越南新娘有缅甸新娘。原因很简单,因为我国的人均GDP现在已经远高于周边这些国家了,我们的人均GDP大概是越南的3倍以上,是印度的5倍以上。

而且近些年来我国人均GDP的抬升速度更加快了,我们以前就跟大家聊过,全球大概70亿人口,有十几亿人口生活在发达地区美日西欧,还有14亿人口是我国,我国人均GDP是仅次于发达国家排在第二体系的,剩下来那40多亿接近50亿的人统统人均GDP比我们低,而且未来这个差距会越来越大。

所以大家不要着急,我国3000万光棍的问题很快会因为大量外籍新娘的涌入而解决,因为放眼全球我国的D男至少他也是B男或者C男。可是印度不这样,印度的人均GDP在去年已经比旁边的孟加拉国还要低了,在这样一个状态之下,本国有着几千万光棍,放眼全球这个收入也几乎都是在最底层的,还有着嫁妆这样一个特殊的因素,让很多印度父母不愿意生女孩,所以印度的光棍问题那才是无解的,这也是为什么这些年来我们经常看到印度所谓猎奇志的新闻呀。

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